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伏羲文化

发布时间:2017-03-21来源:

中华历史文化之一。伏羲文化是中华传统文化的重要渊源。伏羲,又作宓羲、包牺、庖牺、伏戏,也称太昊伏羲。古书上称伏羲人面蛇(龙)身。传说伏羲与女娲兄妹为婚,繁衍人类。中国古文化中的发明创造,多数与他有关。有记载说上古之时,有龙马负图出于河,伏羲降服龙马,观察龙马身上的图纹,画出乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种悬卦符号,叫做八卦,以示天地万物之种种变化。他模仿蜘蛛结网,制作捕鱼网,并教给劳动人民。他制作琴瑟,创作《驾辩》之曲。还传说伏羲制嫁娶之礼,教人狩猎。伏羲的神话在中国民间流传十分广泛,影响深远,被尊奉为人文始祖 

伏羲文化既是一种历史文化,也是一种地域文化。关于伏羲及伏羲文化的发祥地,多种史籍都指向同一地方,那便是地处陇右的古成纪,其具体的地点就在今渭水本源上游的甘肃省天水市境。天水市有规模宏大的伏羲庙古建筑群和相传伏羲画卦的古画卦台。伏羲的故事和著名的大地湾(天水市秦安县境)等古文化遗址相对照,可证陇右即是中华文明的发祥地之一。就大的地域而言,伏羲的故事及相关遗址遗物遍布祖国各地,这些都是中华民族文化交流融合最好的见证。 

尽管伏羲的形象或事迹被传说和神话缠绕,尽管学术界对伏羲是人、是神以及功业等众说纷纭。但有一点是有共识的,那就是伏羲的身上蕴含着丰富的历史文化基因。《汉书·古今人表》称之为上上圣人,的确实至名归。伏羲的发明创造是人文之根,如后世颂扬词所言:开物成务,万古文明;以伏羲八卦为基础的《周易》是思维之根,作为六经之首,构建了我国古代认识主观世界和客观世界的基本模式;伏羲人面蛇(龙)身所代表的龙图腾是中华民族强大凝聚力的维系之根,也是海内外中华儿女团结奋进的标识。

 

伏羲文化

伏羲是中华民族共同敬仰的人文始祖和创世英雄。以伏羲为代表的中华先民创造了光辉灿烂的远古文明,为中华各族儿女留下了丰富的文化遗存。伏羲文化是中华民族起源多元一体格局中“一体”的核心文化,是中华民族根文化的本源。挖掘、开发、研究、宣传伏羲文化,弘扬伏羲的创造精神,为构建和谐社会提供有力的精神支撑,具有十分重要的现实意义。从上个世纪八十年代开始,由甘肃天水发端,在全国兴起了挖掘、研究、宣传伏羲文化的热潮。甘肃天水、河南淮阳、河北新乐、山西临汾等地相继展现的伏羲文化研讨活动,形成了以中华伏羲文化研究会为龙头的多家研究机构,产生了一大批重要的学术成果,使伏羲文化在海内外产生了重要影响。史料和现有的分布在全国各地的文化遗迹说明,伏羲不仅代表个体,更代表一个时代。处于母系氏族社会向父系氏族社会过渡的时期,旧石器向新石器过渡的时代。伏羲部族在成纪(今天水)产生发展壮大后,为了使本部族有更大的生活空间,使生产有进一步的发展,伏羲及他们的继承者,带领一部分先民不断地探寻、迁徙,足迹遍布黄河流域、淮河平原、四川盆地、华东地区和云贵高原。伏羲部族在迁徒的过程中把生产劳动技术、日常生活经验、社会管理办法、走向文明的措施不断发扬广大,并汲取各地先进的经验和做法,传承和发扬了伏羲开创的远古文明,推动了社会生产力进一步向前发展,为我国人类早期社会摆脱蒙昧跨入文明阶段作出了重大贡献,开创了中华文明的先河,使中华文明薪火相传,源远流长,与此相关联的一系列现象和本质,我们都叫做伏羲文化。

伏羲文化是中华民族的本源文化。以伏羲氏为代表的远古先民们,在长期的生存和治世斗争中,创造了亘古常新的伏羲文化。而伏羲文化博大精深的内涵,在许多典籍中都有记载。唐代历史学家司马贞的《补史记·三皇本记》中载:伏羲氏“仰则观象于天,俯观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政,于是始制嫁娶,以俪皮为礼,结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏,养牺牲以庖厨,故曰庖牺。有龙瑞,以龙记官,号曰龙师。作三十五弦之瑟。”这对伏羲文化的内涵和核心内容作了清晰丰富的描述。在社会经济方面,伏羲结网罟、养牺牲,教导人们结绳织网,从事渔猎,使原始先民由自然采集生活转变到农耕和狩猎时代,促进了原始畜牧业生产的发展; 在政治制度方面,伏羲立九部,设六佐,以龙记官,实现了人类社会最初的社会管理制度改革,开始了社会分工;在日常生活方面,伏羲制嫁娶,以俪皮为礼,使人类由原始群婚杂居向夫妻家庭制度转移;作历度,定节气,总结了人们对自然的最初认识,形成了四季八节的中国历法基石;制琴瑟,作乐曲,使中国礼乐之邦文明初露;尝百药,制九针,开创了中华医药研究和针灸之先河;在思想观念方面,伏羲画八卦,立占卜筮术,形成了中华哲学发展衍变的一条文化主脉;造书契,代结绳之政,实现了中华民族认识的大飞跃,开启了中华文字的起源。伏羲氏在中华民族追求文明和进步的进程中,具有奠基和启蒙之功。可以说,伏羲是中华民族早期文明的创始人,是渔、牧、农业生产的先行者,是中华民族起源时期社会生产和生活方式的先驱及社会制度的奠基者。伏羲的活动,充满了创造精神、奉献精神和和合精神,从身体力行到抽象思维,从蛇图腾到象征中华民族的龙图腾,从具体实践到现象概括,从单一部族到多民族大融合,伏羲作为“有圣德”的民族领袖和创世英雄,作为“有大智”的思考者和发明创造者,作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征,对中华民族的文明进步和发展起着不可估量的作用。在中华民族源远流长的文化长河中,伏羲文化始终是本源文化,因其固有的创造性和实践性,兼容并蓄的人文精神和认识世界的科学性,又使之具有强烈的多民族文化的认同性和强大的发展生命力。

伏羲文化的内涵与核心。 全球华人不远万里寻根祭祖,是被一种博大而精深的情怀与精神所感召。伏羲文化的内涵与核心,就是和合的内聚力和向心力文化。和合体现了中华民族的辩证思想和系统观念。在社会领域中,更体现了中华民族热爱和平、崇尚团结的价值观念。新的考古发现表明,在中国东西南北中都有早期文明的生长点,中华文明的起源不是单元的、直线的,而是呈“多元一体”发展的,它深刻揭示了中国为什么能以一个统一的多民族,长期共存共荣发展的根源,也揭示了中国早期文明、各地域文化和民族文化之间为什么能合而不同、相互依存,形成“和合”的文化根源。和合文化作为中华民族伟大创造的结晶,它与中华民族和中华文化的发展是紧密相联的。而从中华民族和中华文化的成长、发展来说,伏羲文化又占有极为重要的地位,它不仅肇启了中华文化,也是中华和合文化的渊薮,是中华和合文化的典型体现。

伏羲文化与中华传统文化的关系。 伏羲文化是中华民族的本源文化和优秀传统文化,是中华民族文化和人类文明的活水源头,它深刻地影响了整个中华民族历史文化和人类文明的形成与发展,博大精深,光明后世。甘肃天水是伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地。伏羲氏在中华民族的文明进程中所创造与形成的伏羲文化,具有奠基和启蒙之功,其生产和生活活动,充满了创造、奉献与和合精神,从身体力行到抽象思维,从具体实践到现象概括,从蛇图腾到龙图腾,从单一部族到多民族大融合,伏羲作为“有圣德”的民族领袖和创世英雄,作为“有大智”的思考者和发明创造者,作为各民族团结协作,寻求生存与发展的历史象征,对中华民族的文明进步和发展起着不可估量的作用。

天水市伏羲文化研究中心 伏羲文化研究机构。2001年,经市委常委会研究决定,成立天水市伏羲文化研究中心,为正县级机构。研究中心对内承担着组织、管理、协调全市伏羲文化研究与宣传;对外承担着与近百家全国科研机构、大专院校的联络,与535名中华伏羲文化研究会会员和热心伏羲文化的专家、学者联系,并组织他们开展学术研讨交流活动的繁重工作任务。内设综合部和研究部两个科室。